twitter


      Tugas softskill ke tiga kali ini adalah kelanjutan dari tugas ke dua minggu lalu yang membahas tentang kasus pelanggaran etika di dunia maya yang masuk ke ranah hukum. Dan saat ini akan dikembangkan apakah kasus tersebut berkaitan dengan rancangan Undang-undang ITE, dan bagaimana penyesaiannya.


       Alexander Aan  adalah seorang PNS berusia 31 tahun yang bertugas di kantor BAPPEDA , Sumatera Barat. Alex adalah seorang warga negara Indonesia yang tidak percaya dengan konsep Ketuhanan  dan Agama yang diakui di Indonesia dan secara tegas Alex menyatakan bahwa dirinya adalah seorang atheis berawal dari bentuk penyampaian pemikiran dan pendapat pribadinya yang ditulis di status facebooknya, yaitu : “Kalau memang ada Tuhan, mengapa ada kejahatan, kemiskinan. Saya tak percaya surga serta neraka. Oleh sebab itu, sudah merupakan premis saya Tuhan itu tidak ada, dan Nabi Muhammad adalah seorang yang biadab”.
   Akibat dari perbuatannya Alexander Aan dibawa sekelompok pemuda ke Kantor Bupati Dharmasraya. Dan MUI Sumatera Barat akhirnya melaporkan Alex kepada pihak kepolisian, Ketua Majelis Ulama Indonesia cabang Sumatera Barat menjelaskan bahwa sikap anti Tuhan yang disebarkan pemilik akun Facebook Alexander  ini  Bertentangan dengan semua agama.

         Pelanggaran Kasus Menurut UU RI dan ITE:
  • Alexander kini menghadapi ancaman dijerat dengan Pasal 156a KUHP tentang penistaan Agama, dengan ancaman hukuman maksimal lima tahun penjara. 
  • Selain itu, polisi juga menjerat pemilik akun facebook Alex Aan tersebut dengan Pasal 27 ayat 3 Undang-Undang No 11 tahun 2008 tentang Informasi dan Transaksi Elektronik (ITE) dan terancam pidana penjara enam tahun serta denda Rp 1 Miliar.
        Solusi :

      Keberadaan Undang-Undang ITE sudah tepat untuk diberlakukan, karena dengan semakin berkembang zaman dirasa sangat perlu sesuatu yang dapat menjadi pembatas dalam setiap perilaku manusia yang memang semakin sulit dikontrol. Tidak bermaksud untuk membatasi hak kebebasan berpendapat atau berekspresi seseorang, sebagaimana terjamin dalam Undang-Undang No 9 Tahun 1998 tentang kemerdekaan mengeluarkan Pendapat, Undang-Undang ITE bertujuan dan diharapkan dapat menjadi pengontrol kebebasan berpendapat di media online sosial yang berkembang sangat pesat, jadi sudah sepatutnya Undang-Undang ITE diberlakukan di Indonesia bersamaan dengan Undang-Undang RI mengenai kemerdekaan mengeluarkan pendapat secara bertanggung jawab dan sesuai dengan nilai-nilai dan norma yang berlaku, dengan begitu maka kesantunan dan kedamaian masyarakat dan negara dapat tercipta.
Kasus Alex telah dilimpahkan ke kejaksaan negeri dharmasraya, Sumatera barat. Dan Alex telah ditetapkan sebagai tersangka sejak 20 Januari 2011.


       Kasus kedua yaitu tentang  KICAUAN "HOAX" BERUJUNG TUNTUTAN PENJARA

      Gara-gara menyebarkan informasi palsu atau hoax melalui situs mikroblog Twitter, sepasang pria dan wanita di Meksiko dituntut hukuman 30 penjara. Keduanya dianggap telah menebar kepanikan di kalangan penduduk negara tersebut. Gilberto Martinez Vera (48), guru sekolah swasta, dan Maria de Jesus Bravo Pagola, seorang presenter radio, dituduh menyebarkan informasi palsu mengenai adanya sekelompok orang bersenjata yang menyerang sekolah-sekolah di tenggara Kota Veracruz.
       Peristiwa itu terjadi pada Kamis (25/8/2011) pekan lalu ketika penduduk di kota tersebut berada dalam situasi tegang akibat konvoi marinir jalan-jalan kota. Warga menduga telah terjadi pertikaian antara tentara dan geng mafia narkoba seperti terjadi akhir-akhir ini. Dalam situasi itu, Vera melayangkan pesan di akun Twitter-nya. Kicauan Vera berbunyi, "Kakak iparku bilang ada penculikan lima anak di sekolah mereka." Ia kembali menuliskan pesan di Twitter dan memastikan kejadian itu benar meskipun ia tidak tahu kapan peristiwa itu terjadi. Pesan itu kemudian diteruskan (retweet) oleh Pagola sehingga pengikutnya (follower) pun panik.

      Pelanggaran Kasus Menurut UU RI dan ITE:

  • Pasal 28 (Berita Bohong dan Menyesatkan, Berita Kebencian dan Permusuhan)

     Solusi :
     Keberadaan Undang-Undang ITE sudah tepat untuk diberlakukan, karena dengan semakin berkembang zaman dirasa sangat perlu sesuatu yang dapat menjadi pembatas dalam setiap perilaku manusia yang memang semakin sulit dikontrol. Sesuai dengan Rancangan UU ITE PAsal 28, Kicauan  Gilberto Martinez Vera (48) dan Maria de Jesus Bravo Pagola di twitter yang menyebarkan informasi palsu atau hoax mengenai adanya sekelompok orang bersenjata yang menyerang sekolah-sekolah di tenggara Kota Veracruz yang membuat follower dan warga panik. Kepanikan itu menimbulkan kecelakaan yang melibatkan puluhan mobil di jalan raya. Sepasang pria dan wanita di Meksiko ini akhirnya dituntut hukuman 30 penjara karena dianggap berita bohong dan  telah menebar kepanikan di kalangan penduduk negara tersebut.


Pengujian/Testing 

Testing adalah proses menganalisa suatu entitas software untuk mendeteksi perbedaan antara kondisi yang ada dengan kondisi yang diinginkan (defects/errors/bugs) dan mengevaluasi fitur-fitur dari entitas software. (Standar ANSI/IEEE 1059)

Testing (Pengujian Perangkat Lunak)

Adalah elemen kritis dari jaminan kualitas perangkat lunak dan merepresentasikan kajian pokok dari spesifikasi, desain, dan pengkodean.

Tujuan Pengujian
  • Menilai apakah perangkat lunak yang dikembangkan telah memenuhi kebutuhan pemakai.
  •  Menilai apakah tahap pengembangan perangkat lunak telah sesuai  dengan metodologi yang digunakan.
  • Membuat dokumentasi hasil pengujian yang menginformasikan kesesuaian perangkat lunak yang diuji dengan spesifikasi  yang telah ditentukan.

Sejumlah aturan yang berfungsi sebagai sasaran pengujian pada perangkat lunak adalah:
  • Pengujian adalah proses eksekusi suatu program dengan maksud menemukan kesalahan.
  • Test case yang baik adalah test case yang memiliki probabilitas tinggi untuk menemukan kesalahan yang belum pernah ditemukan sebelumnya.
  • Pengujian yang sukses adalah pengujian yang mengungkap semua kesalahan yang belum pernah ditemukan sebelumnya.


Salah satu contoh software penguji aplikasi, yaitu WebInject.

  1. Apa itu WebInject?

WebInject adalah perangkat gratis untuk pengujian otomatis dari aplikasi web dan layanan web. Hal ini dapat digunakan untuk menguji komponen sistem individual yang memiliki Antarmuka HTTP (JSP, ASP, CGI, PHP, AJAX, Servlets, Formulir HTML, XML Web Services / SOAP, REST, dll), dan dapat digunakan sebagai tes memanfaatkan untuk membuat suite [tingkat HTTP] fungsional otomatis, penerimaan, dan tes regresi. Sebuah memanfaatkan tes memungkinkan Anda untuk menjalankan banyak kasus uji dan mengumpulkan / laporan hasil Anda. WebInject menawarkan real-time menampilkan hasil dan juga dapat digunakan untuk memantau waktu respon sistem.

WebInject dapat digunakan sebagai kerangka tes lengkap yang dikendalikan oleh User Interface WebInject (GUI). Opsional, dapat digunakan sebagai runner tes mandiri (teks / aplikasi konsol) yang dapat diintegrasikan dan dipanggil dari kerangka pengujian lain atau aplikasi WebInject menggunakan XML API untuk mendefinisikan dan loading uji kasus.

   2. Pemrograman Bahasa dan Platform WebInject

Anda dapat menggunakan WebInject tanpa pernah melihat implementasi internal nya. WebInject ditulis dalam Perl dan dapat berjalan pada platform apapun yang juru bahasa Perl dapat diinstal pada (MS Windows, GNU / Linux, BSD, Solaris, MAC OS, dan banyak lagi). Saat ini, executable biner WebInject hanya tersedia untuk MS Windows. Jika Anda ingin berjalan pada platform lain, Anda harus memiliki juru bahasa Perl dan menjalankannya dari kode sumber Perl. Uji kasus CasesTest ditulis dalam file XML, menggunakan elemen XML dan atribut, dan diteruskan ke mesin WebInject untuk Eksekusi terhadap aplikasi / layanan yang diuji. Ini abstrak internal pelaksanaan WebInject jauhnya dari tester non-teknis, sementara menggunakan arsitektur terbuka [yang ditulis dalam Perl] bagi mereka yang membutuhkan kustomisasi lebih atau modifikasi. Hasil / ReportingResult laporan yang dihasilkan dalam HTML (untuk melihat) dan XML (untuk tranformation oleh program eksternal).

   3. Cara Kerja webInject :

Uji kasus yang ditulis dalam file XML, menggunakan elemen XML dan atribut, dan diteruskan ke mesin WebInject untuk eksekusi terhadap aplikasi / layanan yang diuji. Ini abstrak internal pelaksanaan WebInject menjauh dari tester non-teknis, ketika menggunakan arsitektur terbuka [yang ditulis dalam Perl] bagi mereka yang membutuhkan kustomisasi lebih atau modifikasi.

   4. Hasil Pengujian 

Hasil laporan yang dihasilkan dalam HTML (untuk melihat) dan XML (untuk transformasi oleh program eksternal). Hasil rinci termasuk lulus / gagal status, kesalahan, waktu respon, dll Hasil juga ditampilkan dalam jendela pada User Interface jika Anda menjalankan WebInject GUI, dan dikirim ke saluran STDOUT jika Anda menjalankan Engine WebInject sebagai sebuah standalone (konsol) aplikasi.

   5. Tampilan WebInject




    6. Bebas dan Open Source

WebInject adalah Gratis (seperti dalam kebebasan) dan Open Source.
Hal ini berlisensi di bawah GNU General Public License (GPL) .
Proyek GNU dan Free Software Foundation (FSF): Definisi Perangkat Lunak Bebas
Open Source Initiative (OSI): Definisi Open Source

    7. Versi Software :

WebInject ini sudah banyak versi yang dikeluarkan dari versi pertamanya yaitu tahun 2004 sampai versi 2006.
  • Versi Pertama :

Versi 0,90 - Feb 19, 2004
- Awal rilis beta publik
- Berisi SSL / TLS dukungan
- Perl / Tk GUI
- Cookie handling otomatis

  • Versi Terbaru :

Versi 1,41 - Jan 4, 2006
- Ditambahkan kemampuan untuk menambahkan HTTP Headers dalam beberapa parameter 'addheader' testcase
- 'Addheader' Added testcase parameter untuk permintaan GET (POST sebelumnya hanya didukung)
- Fixed GUI layout untuk menampilkan dpi tinggi
- Bugfixes untuk 'verifyresponsecode' dan 'ErrorMessage' parameter


Sumber:
  1. http://webinject.org/
  2. http://downloadbee.com/WebInject-1.41-software-id.html
  3. http://avi.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/19071/M5+Dasar+Pengujian.PDF




Jawaban :

WEBSITE DEPARTEMEN PERTANIAN
  
     1.  Judul WebGIS : Website Departemen Pertanian
     2.  Fitur dan Informasi yang Disajikan:
  • Menampilkan peta dalam bentuk 2 dimensi dengan keterangan peta yang sangat lengkap.
  • Dapat memberikan jarak atau luas pertanian .
  • Memberikan menu pilihan untuk mencetak secara online.
     3.  Spesifikasi pengguna sistem: 
          Aplikasi Sistem Informasi Geografis Departemen Pertanian berbasis web ini ditujukan secara khusus digunakan oleh Dinas Pertanian seluruh Indonesia agar dapat mengetahui potensi tanaman yang menjadi komoditas keunggulan. Selain itu juga dapat menampilkan dalam bentuk peta 2 dimensi dengan keterangan yang lengkap untuk mempermudah berbagai pihak dalam mengakses data. Dan data tersebut dapat dicetak secara online.

    4. Rincian layer-layer data yang di sajikan:







  • Kasus Pertama : KASUS BERPENDAPAT SEORANG PNS BERUJUNG POLEMIK DAN KONFLIK

       Alexander Aan  adalah seorang PNS berusia 31 tahun yang bertugas di kantor BAPPEDA , Sumatera Barat. Alex adalah seorang warga negara Indonesia yang tidak percaya dengan konsep Ketuhanan  dan Agama yang diakui di Indonesia dan secara tegas Alex menyatakan bahwa dirinya adalah seorang atheis berawal dari bentuk penyampaian pemikiran dan pendapat pribadinya yang ditulis di status facebooknya, yaitu : “Kalau memang ada Tuhan, mengapa ada kejahatan, kemiskinan. Saya tak percaya surga serta neraka. Oleh sebab itu, sudah merupakan premis saya Tuhan itu tidak ada, dan Nabi Muhammad adalah seorang yang biadab”.

       Pernyataan tersebut menjadi sorotan publik dan mengundang reaksi dari berbagai pihak, yaitu pengguna akun facebook, masyarakat Minang, kaum ulama,kaum adat dan Aparat kepolisian.Dan tulisan Alex tersebut menjadi polemik dan konflik, yang kemudian mendapat tanggapan dan begitu banyak hujatan yang diberikan kepadanya yang semula belum diketahui identitasnya. Perdebatan di dunia maya tentang Tulisan Alex itu segera menyebar. Sejumlah orang kemudian berusaha mencari siapa sebenarnya pemilik akun facebook tersebut. Kemudian dilacak oleh masyarakat, dan akhirnya ditemukan yaitu seorang pegawai PNS yang bekerja di Pemerintah Daerah, yang ketika ditemukan sedang membuka akun facebooknya dimana Alex terbukti sedang membuat tulisan yaitu menghujat keberadaan Allah dengan menjadikan Al-Quran dan kisah Para Nabi sebagai kajian tulisannya.

        Akhirnya sekelompok pemuda yang geram membawa Alex mendatangi Kantor Bupati Dharmasraya. Kemudian mereka terlibat perdebatan, dimana Alex bersikeras bahwa apa yang dia sampaikan di akun facebooknya hanyalah merupakan pendapat pribadinya.Mendengar pernyataan tersebut, entah siapa yang mengkomandoi, pemuda yang ada dalam ruangan langsung memukul Alex sampai memar lantaran merasa kesal.

       Dan MUI Sumatera Barat akhirnya melaporkan Alex kepada pihak kepolisian, Ketua Majelis Ulama Indonesia cabang Sumatera Barat menjelaskan bahwa sikap anti Tuhan yang disebarkan pemilik akun Facebook Alexander  ini  Bertentangan dengan semua agama. Bahkan, keyakinan yang dipertahankan Alex tersebut dinilainya tidak cocok berkembang di Indonesia.Hal tersebut dianggap bertentangan dengan Pancasila, karena tentunya  paham  Atheis tidak dapat diterima di Indonesia.Beliau menyayangkan sikap Alexander  yang sebagai orang minang karena tentu saja ini membawa nama minang, yang menurutnya sendi dasar agama sudah dirusak apalagi Alex telah menghina Allah,Nabi Muhammad, Al-Quran didalam Agama Islam, dan itu tidak dapat ditolelir.

      Dan Alexander pun ditangkap pihak kepolisian setelah mendapat serangan dan hampir diamuk masa yang kesal dengan sikapnya dan akhirnya Alex diamankan di Markas Polsek Pulau Punjung yang kemudian dipindahkan ke Markas Polres Dharmasraya. Karena statusnya-nya di facebook tersebut, Alexander kini menghadapi ancaman dijerat dengan Pasal 156a KUHP tentang penistaan Agama, dengan ancaman hukuman maksimal lima tahun penjara. 

      Selain itu, polisi juga menjerat pemilik akun facebook Alex Aan tersebut dengan Pasal 27 ayat 3 Undang-Undang No 11 tahun 2008 tentang Informasi dan Transaksi Elektronik (ITE) dan terancam pidana penjara enam tahun serta denda Rp 1 Miliar. Dan Alexpun terancam akan kehilangan pekerjaannya.
Tetapi Tidak hanya hujatan, Alexpun mendapat dukungan dan simpati  dari para freethinker (Pemikir bebas anak Negri) di Indonesia dan Freethinker di berbagai penjuru dunia. Salah satunya adalah sebuah grup Facebook bernama Support Alex Aan’s Human Rights.Ada banyak pengguna Facebook luar negri dan sejumlah akademisi serta organisasi internasional yang memberikan support terhadap Aan.
Sementara itu, dukungan lokal juga terbilang banyak. Sebuah grup Facebook bernama dukung Pembebasan Alex Aan juga memberikan support yang besar untuk Alex. Mereka menyatakan bahwa sedang menyusun langkah untuk memberikan tekanan politik kepada RI agar segera membebaskan dan menjamin keselamatan Alex .

        Mereka memberikan pembelaan dengan alasan bahwa tak satupun warga negara RI yang layak dipenjara hanya karena dia tidak mempercayai suatu konsep tuhan manapun. Ketidakpercayaan pada konsep Tuhan bukanlah suatu pelanggaran terhadap hukum terlebih lagi UU pelanggaran seorang atheis di Indonesia telah dihapuskan jadi menurutnya Alex harus dibebaskan.
Dan Kasus Alex tersebut terus diproses oleh kepolisian Polres Dhasmaraya, Sumatera Barat.

Kesimpulan :

      Jika di lihat dari sudut pandang etika Profesi TSI, keyakinan hasil pemikirannya yang disampaikan dalam bentuk suatu tulisan di akun facebooknya yang dianggap sebagai bentuk penghinaan oleh sebagian pihak. Pendapat yang ditulis oleh beliau di media internet sangatlah melanggar kode etik karena jelas tulisannya bermakna penghinaan yang melanggar undang-undang negara dan undang-undang ITE. penjeratan Pasal 156a KUHP tentang penistaan Agama  kepada PNS tersebut sudah tepat karena tindakannya tersebut jelas melanggar. Kasus Alex telah dilimpahkan ke kejaksaan negeri dharmasraya, Sumatera barat. Dan Alex telah ditetapkan sebagai tersangka sejak 20 Januari 2011.



  • Kasus Kedua:  KICAUAN "HOAX" BERUJUNG TUNTUTAN PENJARA
      Gara-gara menyebarkan informasi palsu atau hoax melalui situs mikroblog Twitter, sepasang pria dan wanita di Meksiko dituntut hukuman 30 penjara. Keduanya dianggap telah menebar kepanikan di kalangan penduduk negara tersebut. Gilberto Martinez Vera (48), guru sekolah swasta, dan Maria de Jesus Bravo Pagola, seorang presenter radio, dituduh menyebarkan informasi palsu mengenai adanya sekelompok orang bersenjata yang menyerang sekolah-sekolah di tenggara Kota Veracruz.

       Peristiwa itu terjadi pada Kamis (25/8/2011) pekan lalu ketika penduduk di kota tersebut berada dalam situasi tegang akibat konvoi marinir jalan-jalan kota. Warga menduga telah terjadi pertikaian antara tentara dan geng mafia narkoba seperti terjadi akhir-akhir ini. Dalam situasi itu, Vera melayangkan pesan di akun Twitter-nya. Kicauan Vera berbunyi, "Kakak iparku bilang ada penculikan lima anak di sekolah mereka." Ia kembali menuliskan pesan di Twitter dan memastikan kejadian itu benar meskipun ia tidak tahu kapan peristiwa itu terjadi. Pesan itu kemudian diteruskan (retweet) oleh Pagola sehingga pengikutnya (follower) pun panik.

       Warga yang mengetahui pesan-pesan di Twitter itu panik dan berupaya menyelamatkan anak-anak mereka di sekolah. Kepanikan itu menimbulkan kecelakaan yang melibatkan puluhan mobil di jalan raya. Saluran telepon darurat juga terhenti karena tak dapat menampung semua arus komunikasi dari warga yang panik. "Ada 26 kecelakaan mobil, orang-orang meninggalkan mobil di tengah jalan dan berlari menjemput anak-anak mereka karena mereka pikir hal itu terjadi di sekolah anak-anak mereka," ujar Gerardo Buganza, Sekretaris Urusan Dalam Negeri Kota Veracruz kepadaAssociated Press (AP) seperti dilansir Guardian, Minggu (4/9/2011).

       Jaksa menuduh Vera mengirim beberapa pesan tentang anak-anak sekolah setempat yang disekap oleh pasukan bersenjata. Adapun Pagola dituduh menyebarkan rumor penculikan tersebut ke jejaring sosial meskipun Pagola membantah hal tersebut. Kuasa hukum keduanya menyatakan bahwa Vera dan Pagola hanya menyampaikan informasi yang mereka dapatkan di internet.

       Petisi online mulai beredar untuk menuntut pembebasan Vera dan Pagola dan melibatkan kelompok-kelompok hak asasi manusia untuk ambil bagian. Amnesti Internasional mengatakan, para pejabat di Meksiko melanggar kebebasan berekspresi dan menyalahkan kepanikan warga akibat ketidakpastian keamanan di Meksiko. Kepanikan ini diakibatkan oleh perang melawan geng narkoba yang telah menewaskan 35.000 orang dalam waktu lima tahun terakhir.

Kesimpulan :

       Jika dilihat dari sudut pandang sisi Etika Profesi TSI, kicauan  Gilberto Martinez Vera (48) dan Maria de Jesus Bravo Pagola di twitter yang menyebarkan informasi palsu atau hoax mengenai adanya sekelompok orang bersenjata yang menyerang sekolah-sekolah di tenggara Kota Veracruz yang membuat follower dan warga panik. Kepanikan itu menimbulkan kecelakaan yang melibatkan puluhan mobil di jalan raya. Sepasang pria dan wanita di Meksiko ini akhirnya dituntut hukuman 30 penjara karena dianggap telah menebar kepanikan di kalangan penduduk negara tersebut.

Link: 1,2


    

     Etika adalah sebuah sesuatu dimana dan bagaimana cabang utama filsafat yang mempelajari nilai atau kualitas yang menjadi studi mengenai standar dan penilaian moral.

    Kamus Besar Bahasa Indonesia terbitan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan (1998) merumuskan pengertian etika dalam tiga arti sebagai berikut:
  1. Ilmu tentang apa yang baik dan buruk, tentang hak dan kewajiban moral.
  2. Kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dengan akhlak.
  3. Nilai mengenai benar dan salah yang dianut di masyarakat.

    Sebagai contoh adalah Etika Profesi Psikologi :

   1.   Etika antara sesama Psikolog
  •  Ilmuwan Psikologi dan Psikolog wajib menghargai, menghormati  dan menjaga hak-hak serta nama baik rekan profesinya, yaitu  sejawat akademisi Keilmuan Psikologi/Psikolog.
  • Ilmuwan Psikologi dan Psikolog seyogianya saling memberikan  umpan balik untuk peningkatan keahlian profesinya.
   2. Etika dengan profesi lain
  • Ilmuwan Psikologi dan Psikolog wajib menghargai, menghormati  kompetensi dan kewenangan rekan dari profesi lain.
  • Ilmuwan Psikologi dan Psikolog wajib mencegah dilakukannya  pemberian jasa atau praktikpsikologi oleh orang atau pihak lain  yang tidak memiliki kompetensi dan kewenangan.
   3. Etika dalam pelaksanaan kegiatan
  • Ilmuwan Psikologi dan Psikolog hanya memberikan jasa/praktik  psikologi dalam hubungannya dengan kompetensi yang  bersifat  obyektif sesuai dengan ketentuan yang berlaku dalampengaturan  terapan keahlian Ilmuwan Psikologi dan Psikolog.
  •  Ilmuwan Psikologi dan Psikolog dalam memberikan jasa/praktik  psikologi wajib menghormati hak-hak lembaga/organisasi/institusi  tempat melaksanakan kegiatan di bidang pelayanan, pelatihan, dan  pendidikan sejauh tidak bertentangan dengan kompetensi dan  kewenangannya.
   4. Etika sikap profesional terhadap klien
  • Memberikan jasa/praktik kepada semua pihak yang  membutuhkannya.
  • Melindungi klien atau pemakai jasa dari akibat yang merugikan  sebagai dampak jasa/praktik yang diterimanya.
   5. Etika asas kesediaan
  • Ilmuwan Psikologi dan Psikolog wajib menghormati dan menghargai hak  pemakai jasa atau klien untuk menolak keterlibatannya dalam pemberian  jasa/praktik psikologi, mengingat asas sukarela yang mendasari pemakai  jasa dalam menerima atau melibatkan diri dalam proses pemberian  jasa/praktik psikologi.
  6. Etika interpretasi hasil pemeriksaan
  • Interpretasi hasil pemeriksaan psikologik tentang klien atau pemakai jasa  psikologi hanya boleh dilakukan oleh Psikolog berdasarkan kompetensi  dan kewenangan.
   7. Etika pemanfaatan dan penyampaian hasil pemeriksaan
  • Pemanfaatan hasil pemeriksaan dilakukan dengan memperhatikan  ketentuan yang berlaku dalam praktik psikologi. Penyampaian hasil  pemeriksaan psikologik diberikan dalam bentuk dan bahasa yang mudah  dipahami klien atau pemakai jasa.
   8. Etika menjaga kerahasiaan data klien
  • Ilmuwan Psikologi dan Psikolog wajib memegang teguh rahasia yang  menyangkut klien atau pemakai jasa psikologi dalam  hubungan dengan  pelaksanaan kegiatannya.
   9.  Etika penyantuman identitas
  • Segala keterangan yang diperoleh dari kegiatan praktik psikologi sesuai  keahlian yang dimilikinya, pada pembuatan laporan secara tertulis Psikolog yang bersangkutan wajib membubuhkan tanda  tangan, nama jelas, dan nomor izin praktik sebagai bukti pertanggungjawaban.
  10. Etika tanggung jawab
  • Tanggung jawab ilmuan psikologi dan psikolog dalam memberikan jasa praktik psikologi  hanya dalam konteks hubungan atau peran profesional maupun ilmiah.

Sumber:
1, 2, 3









     Sistem kartu kredit adalah suatu jenis penyelesaian transaksi ritel (retail) dan sistem kredit, yang namanya berasal dari kartu plastik yang diterbitkan kepada pengguna sistem tersebut. Sebuah kartu kredit berbeda dengan kartu debit di mana penerbit kartu kredit meminjamkan konsumen uang dan bukan mengambil uang dari rekening. Kebanyakan kartu kredit memiliki bentuk dan ukuran yang sama, seperti yang dispesifikasikan oleh standar ISO 7810.

     Credit Card merupakan  suatu keharusan zaman modern. Siapa pun yang pernah lupa kartu kredit mereka di rumah atau hilang, tahu persis betapa benar- benar pentingnya walau hanya sepotong plastik.  Dengan maraknya penipuan dan pencurian ID, meskipun sebagian besar pemegang kartu sama-sama sadar akan risiko. Tapi bagaimana jika nomor rekening pada kartu Anda hilang jika tidak digunakan? ZDNet koresponden Sumi Das mengeksplorasi inovasi pembayaran dari Dynamics, Square dan Bling Nation.

     ZDNet telah menciptakan satu kartu kredit  dengan dua akun, atau yang biasa disebut dengan multi account. User dapat memilih akun nomor mana yang akan digunakan untuk melakukan transaksi pembayaran.

Berikut adalah contoh the future shopping card:








  1.  Pengantar Telematika
     Telematika berasal dari bahasa Perancis “TELEMATIQUE” yang berarti bertemunya sistem jaringan komunikasi dengan teknologi informasi. Telematika menurut Moedjiono (Deputi Telematika Departemen Komunikasi dan Informatika (Depkominfo) )

     “Telematika” adalah istilah bahasa Indonesia yang kita (stakeholders) create sendiri,
yaitu merupakan konvergensi dari:

  • Tele=”Telekomunikasi”
  • ma=”Multimedia”
  • tika=”Informatika”, atau konvergensi dari “3C”, “content”, “Computing”, and “Communication”.

     Telematika merupakan teknologi komunikasi jarak jauh, yang menyampaikan informasi satu arah, maupun timbal balik, dengan sistem digital. pengertian Telematika sendiri lebih mengacu kepada industri yang berhubungan dengan penggunaan komputer dalam sistem telekomunikasi. Yang termasuk dalam telematika ini adalah layanan dial up ke Internet maupun semua jenis jaringan yang didasarkan pada sistem telekomunikasi untuk mengirimkan data. Internet sendiri merupakan salah satu contoh telematika.


    2. Pemanfaatan Telematika di Bidang Kesehatan


      Secara umum telematika merupakan gabungan kata telekomunikasi dan informatika yang berarti kombinasi transmisi informasi melalui jaringan telekomunikasi dan pengolahan informasi secara komputerisasi.   Pemanfaatan telematika tidak hanya dalam bidang pendidikan dan bisnis saja, namun dapat pula dimanfaatkan dalam bidang kesehatan.  Salah satu penerapan telematika dalam bidang kesehatan ini adalah e-Health dan Telemedicine. Apa yang dimaksud dengan e-Health dan Telemedicine?


     e-Health merupakan aplikasi teknologi komunikasi dan informasi yang mencangkup keseluruhan cakupan fungsi yang mempengaruhi sektor kesehatan. e-Health memiliki arti yang luas bukan hanya sekedar internet atau dotcom saja. e-Health merupakan solusi Enterprise di bidang kesehatan karena melibatkan banyak pihak mulai dari masyarakat sampai dengan Produsen Obat / Farmasi. Electronic Medical Records (EMR) merupakan bagian fundamental dari e-Health. EMR memberikan fasilitas sharing data medical record antar institusi kesehatan (Rumah Sakit, Puskesmas, dan lain-lain).

Manfaat e-Health yaitu :
  • Dengan e-Health, masyarakat mendapatkan manfaat dari pendidikan kesehatan untuk mencegah penyakit.
  • e-Health memberikan informasi medical record secara akurat sehingga mengurangi medical error.
  • e-Health meningkatkan kualitas pelayanan kesehatan dan mengurangi biaya kesehatan.

 Arsitektur Jaringan e-Health:


Keterangan gambar :
  1. Arsitektur jaringan eHealth terdiri dari 3 lapis yaitu :EIS Tier yang merupakan repository data (EMR),
  2. Middle Tier yang terdiri Application Server dan Web Server. Pada middle tier ini, eHealth menggunakan   Enterprise Application Integrator.
  3. Client Tier, merupakan lapisan yang berhubungan langsung dengan user.

     Sedangkan telemedicine merupakan suatu layanan kesehatan antara dokter atau praktisi kesehatan dengan pasien jarak jauh guna mengirimkan data medik pasien menggunakan komunikasi audio visual mengunakan infrastruktur telekomunikasi yang sudah ada misalnya menggunakan internet, satelit dan lain sebagainya.

Arsitektur Pemanfaatan Telematika di Bidang Kesehatan / Telemedicine :


     Dari gambar diatas dapat dijelaskan lebih mendalam mengenai apa itu telemedicine. Komponen penyusun teknologi telemedicine adalah pasien, dokter, internet dan praktisi kesehatan. Pasien memiliki jarak yang jauh dengan dokter. Apabila pasien ingin memeriksa kesehatan mereka tidak perlu berangkat ke tempat dokter, ini untuk penyakit yang kecil dan menengah dan untuk perawatan jalan. Untuk pasien dengan sakit parah dan perlu rawat inap hal ini sulit diterapkan,tetapi masih dalam tahap pengujian. Misal untuk pasien sakit jantung, kanker, tumor dan lain-lain. Antara pasien dengan praktisi kesehatan harus memiliki jaringan internet yang terhubung secara global sehingga pasien bisa menggunakan telemedicine.

Manfaat telemedicine yaitu :
  1. Mempercepat akses pasien ke pusat-pusat rujukan.
  2. Mudah mendapatkan pertolongan sambil menunggu pertolongan langsung dari dokter-dokter pribadi.
  3. Pasien merasakan tetap dekat dengan rumah dimana keluarga dan sahabat dapat memberikan dukungan langsung.
  4. Menurunkan stres mental atau ketegangan yang dirasakan di tempat kerja.
  5. Menyeleksi antara pasien-pasien yang perlu dibawa ke rumah sakit dan pasien yang tidak perlu perawatan di rumah sakit akan tetap tinggal di rumah.
Video Pemanfaatan e-Health atau Telemedicine :






Sumber:
http://www.batan.go.id/sjk/eII2006/Page05/P05k.pdf
http://devieafriani.blogspot.com/2011/10/telematika.html




         Siapa sih yang tidak suka bila dilamar dengan cara yang romantis? Kali ini ada sebuah kisah lamaran yang sangat indah dan romantis dari pasangan Xiao Fan dan Yin Mi. Ziao Fan memberikan hadiah lamaran bunga mawar dan baju sebagai simbol cintanya pada Yin Mi. Apa menariknya?

         Rupanya Xiao Fan berniat melamar Yin Mi dengan menggunakan setangkai bunga mawar. Namun karena mengetahui bahwa sang pacar sangat menyukai mode, ia berniat membuatkan gaun dari 9.999 bunga mawar merah.. Maka dengan membawa banyak penjahit, Xiao Fan membuatkan pakaian berupa gaun yang terbuat dari mawar tersebut. Gaun bunga merah itu dibuat dengan bentuk yang menghampar di jalanan sehingga nampak begitu indah dan glamor.

         Bahkan sebenarnya gaun mawar tersebut sudah sangat mirip dengan gaun pengantin saking indahnya. Setelah gaun itu selesai dibuat, Xiao Fan pun melamar Yin Mi dengan gaun tersebut dan satu buket bunga anggrek kuning. Selain menggunakan gaun, Yin Mi juga menggunakan mantel bulu yang cantik. Prosesi lamaran dilakukan di Chime Long Paradise di Guangdong. Sebagaimana tempat tersebut adalah tempat di mana mereka pertama kali bertemu saat Yin Mi dinobatkan sebagai Miss Bikini tahun 2009.

         Ternyata, lamaran tersebut mengandung banyak makna. Angka 9 di Cina mengandung makna budaya tentang keabadian. Anggrek juga menggambarkan cinta dan kecantikan. Untuk ide gaun dari bunga mawar ini, Xiao Fan memang menjadi yang pertama kali. Wah selamat ya Yin Mi.

         Kadang, cinta memang tidak cukup diekspresikan lewat kata-kata dan harta. Namun bisa dengan hal yang punya banyak makna, seperti usaha Xiao Fan membahagiakan Yin Mi lewat 9.999 bunga ini. Ada yang punya pengalaman seru saat lamaran, Ladies?

    Sumber: klik





            Kalau sudah cinta yang bicara, kadang situasi macam apapun akan dilalui. Sebuah kisah tragis telah terjadi di awal tahun 2012 ini. Vemale akan membawakan kisahnya untuk Anda.

           Kisah ini terjadi pada akhir tahun lalu dan awal tahun 2012 ini. Di kala kita tengah memulai segala rencana di awal tahun atau bahkan mulai merealisasikannya, ada sepasang kekasih yang tengah berduka dan terpaksa harus memulai namun sekaligus mengakhiri kisah cintanya di dunia. Pasangan ini bernama Chadil Deffy dan Sarinya Kamsook dari Thailand.

           Pasangan muda ini sudah berhubungan sekitar 10 tahun. Mereka telah merencanakan pernikahan pada tanggal 4 Januari 2012 yang lalu. Sebelumnya, pasangan ini sempat menunda pernikahan beberapa kali karena kesibukan dan Deffy yang ingin menyelesaikan studinya. Sariya memang sangat ingin menikah dan ia telah menghitung hari menuju hari yang dinantikannya itu, hari pernikahan. Namun, sebuah kejadian menimpa pasangan ini.

           Beberapa hari sebelum pernikahan mereka, Sariya mengalami kecelakaan mobil. Ia sempat dalam kondisi kritis dan dibawa ke rumah sakit. Sariya bahkan sempat mengalami penundaan penanganan karena ICU yang penuh di mana-mana. Ia sempat dirujuk ke rumah sakit lain, namun pada masa-masa ini, Sariya akhirnya menyerah dengan luka di tubuhnya dan meninggal sehari sebelum hari pernikahannya.

           Sudah pasti Deffy mengalami duka yang mendalam karena ditinggal mati calon istrinya, apalagi keesokan harinya mereka akan menikah. Bagaimanapun, Deffy tidak bisa mengabaikan keinginan Sariya untuk menikah. Maka keesokan harinya, Deffy menikahi jenasah Sariya dalam pernikahan agama Budha. Bahkan pernikahan ini juga ditayangkan di TV nasional Thailand, disaksikan oleh banyak masyarakat Thailand.

           Dalam momen yang mengharukan itu, Deffy mengungkapkan kehilangan dan rasa cinta yang mendalam pada Sariya. Ia menyematkan cincin di jari Sariya dan mencium kening wanita yang sangat dicintainya itu. Mereka menikah namun juga berpisah.

           Acara pernikahan tersebut menjadi sensasi dunia dan mendapat reaksi pro dan kontra, namun karena sangat mengharukan, momen tersebut mendapatkan penghargaan dari banyak pengguna Youtube. Mereka membuat beberapa video mengenai momen pernikahan Deffy dan Sariya. Bahkan di Facebook, kisah cinta Sariya dan Deffy mendapat page dengan 'Like' mencapai 30.000.

          Namun kisah ini pada dasarnya bukanlah sensasi belaka. Melainkan mengenai salah satu kisah cinta sejati pasangan muda yang harus terpisah karena maut menjemput. Sedih memang, namun beginilah ketika yang bisa kita lakukan hanyalah menghadapinya.

    Sumber: klik





    Tidak selamanya yang kita rencanakan terealisasi dengan baik, terkadang ada hal-hal mendasar yang tidak bisa terelakan ketika rancangan tersebut kemudian gagal dan tidak bisa terealisasi dengan baik. Berikut ini ada beberapa hal yang mungkin membuat rancangan kita tidak berjalan sesuai dengan keinginan kita:
    •  Kita tidak menyadari potensi kita sebenarnya....

    Memaksakan kehendak ingin menjadi sesuatu yang diinginkan memang baik, karena didalamnya terdapat upaya yang jelas untuk mewujudkannya. Namun ada banyak orang yang selalu gagal dalam bidang yang diinginkannya.


    Jangan pernah berpikir kita bisa meraih kesuksesan yang sama seperti orang lain.

    Ini adalah hal penting yang harus dipikirkan oleh semua orang, pada dasarnya kita tidak bisa meraih kesuksesan seperti orang lain karena zaman kita dengan orang lain pasti berbeda. Saya masih ingat bagaimana Indro "Warkop" berkata ketika diwawancara bahwa sebenarnya tidak ada lagi yang bisa menggantikan posisi Warkop, kalau bicara Warkop ya, Dono, Kasino dan Indro. Sama halnya dengan kesuksesan, kita tidak bisa menempel kesuksesan orang lain karena pada dasarnya kita punya jalan kesuksesan seperti orang lain, kalaupun ada kesamaan dalam jalan hidup, itu semata hanya karena kita terinspirasi dan berusaha mencari tahu kesamaan orang tersebut dengan diri kita.
    Jadi buat apa terlalu sibuk memikirkan seperti orang lain, bila kita sendiri sebenarnya tidak memiliki potensi yang sama dengan orang lain.
    • Terlalu cepat menyerah....

    Gagal dalam banyak hal, selama ia tidak pernah berhenti untuk mencapainya, maka gagal itu sebenarnya tidak terjadi. Yang ada hanyalah proses pembelajaran. Ketika saya memilih menulis sebagai jalan hidup, saya kerap kali harus menerima banyak sekali ketidakberuntungan, bahkan saya pernah ditolak 4 kali berturut-turut dalam kurun waktu satu bulan untuk 4 naskah berbeda. Kalau saya berhenti mungkin saya sudah tidak menulis lagi. Dan terbukti pada tahun 2010 saya menulis kembali dan menelurkan enam buku.
    Jadi sebenarnya kita bisa bertanya pada diri sendiri, apakah kita menyerah terlalu cepat atau memang kita sedang berproses menuju kesuksesan seperti yang kita inginkan....

    •  Ada sesuatu yang lebih baik lagi menanti....

    Ketika salah satu karya saya mengalami penundaan yang cukup lama, saya kecewa karena sesuatu yang sudah saya kerjakan dengan maksimal ternyata tidak dihargai oleh pihak penerbit. Saya kemudian merasa diri saya sudah tidak berarti lagi, hingga kemudian terjebak pada pikiran yang mengungkung saya. Padahal setelah bersabar menunggu beberapa waktu, ternyata karya saya mendapat sambutan yang cukup baik di kalangan pembaca.
    Dari sini akhirnya saya belajar, bahwa kegagalan itu pada dasarnya mengajarkan seseorang untuk bersabar lebih, karena ada sebuah kehendak dari-Nya yang akan menjadikan kita jauh lebih baik dari pemikiran kita sebelumnya.

    • Angkuh, hingga tidak sadar kita menjatuhkan diri sendiri....

    Angkuh, hal inilah yang membuat seseorang kemudian terjatuh dan terpuruk pada kegagalan. Bisa jadi gagal adalah medium untuk menegur kita dari-Nya.
    Terkadang tanpa sadar kita selalu merasa bisa mengerjakan semuanya dengan baik, hingga akhirnya kita menganggap diri kita lebih dari orang lain. Padahal hal tersebut adalah jalan untuk tidak mendengarkan pendapat orang lain hingga akhirnya kita terjebak dalam sebuah situasi angkuh dan merasa orang lain tidak lebih baik dari diri kita.
    Kalau sudah begini jangan heran bila satu persatu orang kemudian meninggalkan kita dan tidak mempercayai diri kita lagi. Hingga kegagalan pun harus diterima dengan rasa pahit.
    Bila begini situasinya mungkin sudah saatnya kita bernafas sejenak memikirkan hal-hal yang sudah kita lakukan selama ini dan bagaimana kita membangun hubungan dengan orang-orang di sekitar kita....

    • Terlalu sibuk memikirkan kecurangan orang lain dalam menggapai kesuksesan

    Tidak semua orang didunia ini berpikir jernih dan jujur dalam menggapai kesuksesan yang diinginkan, terkadang kita akan menemui orang-orang yang dengan segala upaya membuat dirinya sukses dengan cara culas. Menjatuhkan orang disekitarnya hingga mungkin menjual dirinya.
    Kalau kita terpaku pada cara seperti mereka, maka kita akan hanya terus terpaku pada kesuksesan dengan role model seperti mereka. Ingat point pertama, kita tidak bisa menyamakan jalan kesuksesan kita sama seperti orang lain, karena pada dasarnya kita punya jalan kesuksesan sendiri-sendiri. Jadi sekali lagi buat apa kita mendedikasikan waktu untuk memikirkan kecurangan orang lain, alangkah bijaksananya bila kita sibuk memikirkan karya dan kesuksesan diri kita sendiri. Tidak perlu kita berpikir orang lain banyak yang culas dalam berbisnis, satu hal yang pasti kita bisa menjadi sukses tanpa harus berbuat seperti mereka, bahkan mungkin kita bisa lebih hebat dari mereka.

    Sumber: klik



    Pengertian Laporan

    Definisi laporan itu adalah :
    1. Suatu bentuk penyampaian berita,keterangan,pemberitahuan ataupun pertanggungjawaban baik secara lisan maupun secara tertulis dari bawahan kepada atasan sesuai dengan hubungan wewenang dan tanggung jawab yang ada diantara mereka.
    2. Salah satu cara pelaksanaan komunikasi dari pihak yang satu kepada pihak yang lainnya.

    Tujuan laporan

    Tujuan laporan pada umumnya berkisar pada hal-hal berikut:
    1. untuk mengatasi suatu masalah
    2. untuk mengambil suatu keputusan yang lebih efektif
    3. untuk mengetahui kemajuan dan perkembangan suatu masalah,
    4. untuk mengadakan pengawasan dan perbaikan,
    5. untuk menemukan teknik-teknik baru dan sebagainya.
    Pembuat laporan harus memperhatikan sungguh-sungguh tujuan laporan ini, sehingga pengarahan, ilustrasi, dan perincian diarahkan secara tepat kepada tujuan terakhir dari laporan itu.

    Dasar-dasar laporan
    • Pemberi laporan
    Laporan melibatkan orang atau pihak yang memberikan laporan. Pemberi laporan dapat berupa perseorangan, sebuah panitia yang ditugaskan untuk maksud tertentu. Dapat pula  dibuat oleh perorangan atau badan kepada seseorang atau instansi yang dianggap perlu mengetahui walaupun tidak diminta.
    • Penerima laporan

    Yang menerima laporan adalah orang atau badan yang menugaskan, atau badan yang dianggap perlu mendapatkan laporan tersebut.

    Sifat laporan
    • Laporan yang baik harus ditulis dalam bahasa yang baik dan jelas. Isi dari laporan harus diurutkan dan dikembangkan sedemikian rupa sehingga dapat masuk akal. Fakta-fakta atau bahan-bahan yang disajikan pelapor pun harus dapat menimbulkan kepercayaan, terutama bila pelapor  itu dimaksudkan untuk mengambil suatu tindakan tertentu. Selain itu terdapat sifat-sifat laporan sebagai berikut:
    • Laporan harus bersifat imajinasi. Laporan yang dibuat harus sempurna dan komplit,yang berarti tidak boleh ada hal-hal yang diabaikan bila hal-hal itu diperlukan untuk memperkuat kesimpulan dalam laporan itu.
    • Laporan juga harus disajikan secara menarik.
    Macam-macam Laporan
    Macam-macam laporan menurut bentuknya:
    • Laporan berbentuk formulir

    Laporan yang berbentuk formulir isian biasanya telah disiapkan blanko daftar isian yang diarahkan kepada tujuan yang kan dicapai. Laporan ini bersifat rutin dan seringkali berbentuk angka-angka.
    • Laporan berbentuk surat

    Bila sebuah laporan tidak banyak mengandung tabel, angka atau sesuatu hal lain yang digolongkan pada tabel dan angka, maka bentuk yang paling umum dipergunakan adalah laporan berbentuk surat. Laporan berbentuk ini tidak banyak berbeda dengan sebuah surat biasa, kecuali bahwa ada sesuatu subyek yang ingin disampaikan agar dapat diketahui oleh penerima laporan. Jika penulis laporan mempergunakan bentuk surat dalam laporannya, maka nada dan pendekatan yang bersifat pribadi memegang peranan yang penting, seperti halnya dengan surat-surat lainnya.- laporan berbentuk memorandum (memo)
    •  Laporan berbentuk memorandum

    Laporan yang berbentuk memorandum( saran, nota, catatan pendek) mirip dengan laporan berbentuk surat, namun biasanya lebih singkat. Biasanya digunakan untuk suatu laporan yang singkat dalam bagian-bagian suatu organisasi, atau antara atasan dan bawahan dalam suatu hubungan kerja dan seringkali bermanfaat untuk suatu laporan yang bersifat formal.
    • Laporan perkembangan dan laporan keadaan

    Laporan perkembangan pada prinsipnya berbeda dari laporan keadaan. Menurut arti laporan perkembangan adalah suatu macam laporan yang bertujuan untuk menyampaikan perkembanagan, perubahan yang bertujuan untuk menyampaikan perkembangan, perubahan, atau tahap  mana yang sudah dicapai dalam usaha untuk mencapai tujuan. Sebaliknya laporan keadaan mengandung konotasi bahwa tujuan dari laporan itu adalah menggambarkan kondisi yang ada pada saat laporan itu dibuat.
    • Laporan berkala

    Laporan semacam ini selalu dibuat dalam jangka waktu tertentu. Dalam bentuk sederhan, laporan semacam ini dapat dibuat dalam bentuk formulir-formulir isian, atau dalam bentuk memorandum.
    • Laporan laboratoris

    Tujuan laporan laboratoris adalah menyampaikan hasil dari percobaan atau kegiatan yang dilakukan dalam laboratoria. Oleh sebab itu laporan ini seringkali memuat percobaan-percobaan yang telah dilakukan. Kerangka laporan laboratoris:
    1. Halaman judul
    2. Obyek atau tujuan
    3. Teori (yang menyangkut teori mana yang diterapkan)
    4. Metode (prosedur yang digunakan)
    5. Hasil-hasil yang dicapai dalam percobaan ini dengan mempergunakan metode diatas
    6. Diskusi atas hasil yang telah dicapai dalam percobaan
    7. Kesimpulan
    8. Apendiks
    9. Data asli
    • Laporan formal dan semi formal
    Laporan formal adalah laporan yang memenuhi persyaratan-persyaratan tertentu sebagai yang akan disebutkan dibawah,sedangkan nadanya bersifat impersonal dan materinya disajikan dalam suatu pola struktur seperti yang terdapat dalam buku-buku.
    Ciri-ciri umum yang dijadikan pegangan untuk menetapkan apakah laporan merupakan laporan formal, adalah:
    1. Harus ada halaman judul
    2. Biasanya ada sebuah surat penyerahan
    3. Daftar isi
    4. Ada ikhtisar untuk mengawali laporan atau abstrak
    5. Ada pendahuluan
    6. Bila ada kesimpulan dan saran biasanya diberi judul tersendiri
    7. Isi laporan yang terdiri dari judul-judul dengan tingkat yang berbeda-beda
    8. Nada yang dipergunakan adalah nada resmi, gayanya bersifat impersonal
    9. Jika perlu laporan formal dilengkapi dengan tabel dan angka-angka
    10. Laporan formal biasanya didokumentasikan secara khusus.
    •  Laporan buku
    Suatu  macam laporan untuk kepentingan pendidikan atau perkuliahan di perguruan tinggi. Laporan buku bertujuan untuk mendorong mahasiswa membaca buku-buku yang diwajibkan atau yang dianjurkan, serta meningkatkan kemampuan mereka memahami isi buku-buku tersebut. Laporan buku tidak perlu mengikuti persyaratan bagi laporan formal,  disamping itu laporan ini berbeda dari laporan-laporan lain karena ia tidak diperlukan oleh penerima laporan. Karena itu cukup bila terdiri dari bagian-bagian berikut : judul, pendahuluan (mencakup surat penyerahan dan pendahuluan, isi laporan, kesimpulan dan saran. Laporan buku tidak hanya berakhir dengan penyajian ringkasan buku, tetapi diakhiri dengan kesimpulan.

    Sumber: klik